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1、在各种***时主要以海青主外加批衣。搭衣分为三衣、五衣、七衣、九衣、祖衣、千佛衣、千花衣、千寿衣。依各种不同场合与受戒情况而定。各搭衣颜色各有不同也特定在某些场合所穿。僧服穿法与在家人穿法没有不通只有搭衣和海青的颜色以及搭衣戒条上有区别。
2、衣是除上述四种之外的其他服装。宫装圆领对襟,宽身阔袖,有五色绣花及漂亮的穗子,用于贵妃、千金小姐等。还有罪衣、马褂、八卦衣等。京剧的脸谱 颜色分类 京剧脸谱主要有红、白、黑、黄、蓝等几种颜色,不同颜色代表不同的人物性格。红色代表勇敢、忠诚,如关羽。
3、京剧服装,也可称之为行头。京剧服饰分为大衣、二衣、三衣和云肩四大类。舞台上,夫人、小姐、女仆以及家贫妇女通常穿女帔,女褶子,宫廷帝王将相以及朝廷名官等身份的人物通常穿蟒,身居地方官员则穿官衣,帝王、官宦绅士在休闲之时常用服装有:帔,开氅,褶子。
4、京剧服饰的种类有很多,根据戏服的材料、颜色、种类、色彩,通过纹样和质量进行不同的搭配,使戏服在颜色和搭配上更加丰富多彩,同时具有表现力。在进行戏服分类时,主要有五个方面:第一,根据穿戴进行分类。有长袍、短衣、铠甲、盔帽和相关饰品的分类。第二,以戏服方面进行分类。
5、京剧是国粹之一,其服饰也带有强烈的中国特色。京剧服饰保留的汉族民族服饰的基本特征,是表现现汉族人民传统文化观念和审美思想的民间艺术瑰宝。京剧服饰分为大衣、二衣、三衣和云肩四大类。
1、从50年代起,郁风设计的《荷花舞》服装、张正宇设计的《屈原》服装、鄢修民为《蔡文姬》、《虎符》设计的服装以及关哉生的《茶馆》服装都达到较高水平。李克瑜为《天鹅湖》、京剧《奥赛罗》设计的服装,穆弋清为《宝莲灯》设计的服装和李恩为舞剧《风鸣岐山》设计的服装都曾获得好评。
2、戏剧服 在中国,主要指戏装,即传统戏曲***用的衣、盔、鞋等。其次,话剧、歌剧和现代题材的戏曲***用写实性的剧服;舞剧以舞蹈为主要表现手段,***用舞蹈服;童话剧中拟人化的自然物***用特别设计的形象***装。曲艺服 中国曲艺服丰富多彩。
3、昆剧除了继承元明以来戏曲角色服装样式外,昆剧的有些服装和当时社会上流行的穿着很为相似。反映在戏上,武将自有各式戎装,文官亦有各样依照封建社会阶级等级不同的穿戴。中国传统戏剧服装俗称“行头”。
4、舞台服装(costume of theatre )是演员在演出中穿用的服装。它是塑造角色外部形象,体现演出风格的重要手段之一。舞台服装源于生活服装,但又别于生活服装。它和化妆是演出活动中最早出现的造型因素。
5、小晚礼服的规定小晚礼服是晚间活动最常用的服装,也是礼服中最常用的一种。多数人参加晚宴或观赏戏剧时都穿这样的西式礼服。 小晚礼服的式样 小晚礼服的上身式样与普通西服相同,单排扣或是双排扣不拘,通常为黑色,左右两襟为黑缎。夏季多***用白色,是谓白色小晚礼服。
京剧服装特点 京剧的特点是并不照搬生活中的原貌,这点在演员所穿着的服装上也看得出来。在京剧舞台上的服装,没有季节的区分,没有朝代的差别,当然也看不出所处地带。
老旦人物使用的服装通常是华丽的戏服。老旦,是戏曲中扮演老年妇女的角色,老旦的表演特点,就是唱、念都用本嗓,用真嗓,但不像老生那样平、直、刚劲,而像青衣那样婉转迂回。老旦行当的戏路很宽,从穷苦的百姓到皇宫后妃都可以扮演。
戏曲服装色彩的表达 在中国戏曲服装文化中,不同色彩表达的人物性格感情以及身份地位都不一样。色彩表达人物性格的最典型例子就是京剧脸谱了,用白色去表达曹操的奸诈阴险,用红色表达关羽的忠勇英武等,不独脸谱如此,戏剧服装也是如此。
由早期二人表演简单的“踏摇娘”、“参军戏”,而至现今有十多人以上在台上合作演出的戏曲,是经过一段很长的路的。由于戏剧题材扩大了,人物角色亦有所增加,于是演员分工精细、行当丰富及多样化,戏曲服装亦因应需要而渐趋复杂艳丽。
行头的意思是:戏曲演员演出时用的服装,包括盔头、靠把、衣服、靴子等。泛指服装(含诙谐意)。拼音:xíng tou 引证释义:徐迟《牡丹》六:“魏紫听着演员们的喑哑的嗓子,声调稍高就唱不上去了。他们全是***鬼似的脸容。破旧的行头,乱穿一气。
1、对于我们现在来说,这是一个难得的时间冷静下来,感受文化魅力。这也是一个从这部流传下来的歌剧中发现我们祖先的智慧,并在我们自己的生活中使用这些智慧的时候。在这一时期,变脸在剧团的对戏中不断探索、演变和提炼,逐渐成为川剧的一大特色。川剧的悲剧很有特色,喜剧也很独特。
2、川剧的艺术特点主要体现在唱腔、行当、服饰、妆容、乐器等方面。川剧由昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成。川剧分小生、旦角、生角、花脸、丑角五个行当,各行当均有自成体系的***程序。川剧戏装有很多种,蟒袍、靠子、官衣、褶子等,都对应有相对固定角色,有严格讲究。
3、川剧戏装有很多种,蟒袍、靠子、官衣、褶子等,都对应有相对固定角色,什么角色穿什么衣服,有严格讲究。在川剧脸谱中,多以红色来表示忠肝义胆的人物,黑色多用来表现刚直不阿、铁面无私的人物。白色多用来表现冷酷无情、阴险狡诈的人物。
4、变脸是川剧艺术中用来塑造人物形象的特技,它通过浪漫主义手法揭示剧中人物的内心思想感情。据说“变脸”起源于古代人为了生存,面对凶猛野兽时用不同形式的面具来吓退敌人,川剧将这一技巧搬上舞台,形成了独特的艺术形式。
5、同时川剧的高腔还保留了南曲和北曲的优良传统。服饰。川剧的服装有非常明显的特点,并且不同的衣服都有固定的角色,必须根据出演的角色才能够穿衣服。川剧在服装的色调上也有着不成文的规定,只要了解了川剧的穿衣诀窍,以后无论看什么川剧都能够猜中演员的扮演身份。妆容。
1、彝族也是能歌善舞的民族,男女老少常在农闲时节、夜间燃起箐火,小伙***月弦、姑娘们围着箐火尽情歌舞。大家也一定听说过花鼓舞吧?它也是彝族人的一种有名的舞蹈。
2、哈尼族 打花鼓舞,雀舞,巴作舞 乐器俄比,扎比,三弦 B 火把节45 僳僳族 阔时节,火把节,收获节。上刀山,下火海。帽子叫俄勒。46 土家族 毕兹卡 意思本地人 客家 西兰卡普 与壮锦,蜀锦称三大名锦。47 畲族 畲歌 高皇歌 自称山哈 48 藏族 信仰喇嘛教 藏历年 寺庙大昭寺,布达拉宫,扎布伦布寺。
3、峨山将集中力量推出彝族祭祖节、彝族火把节和花鼓舞艺术节,以三个民族节日作为重头戏打响峨山文化品牌。 彝族 人口为7762286人。 民族概况 彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一,有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。
4、山西“花鼓”,形式多样,分高鼓(鼓挂胸前)、低鼓(鼓挂腰间)、多鼓(腰、胸、肩各挂一鼓)等。山西“花鼓舞”以运城、临汾地区为盛。如万荣县十七个乡就有十三个乡有花鼓舞队。有的镇上每条街都有一垛花鼓,因而被称为“花鼓之乡”。山西的“秧歌舞”遍及三晋。
5、凤阳花鼓 词:叶绍德 壮丽红日上,十里花开放,笑看花鼓舞,回首说凤阳,过往受饥荒,流亡无定向,跳只花鼓舞行乞在路旁,新生社会改变旧景况。 努力求上进,大众心欢畅,建设新村镇,民生靠自强,老少共安居,凤阳是故乡,处处丰收报何忧缺食粮,鼓声舞影欢笑共歌唱。
上妆与演出是京剧服饰制作的最后一步。化妆师根据角色的性别、年龄和个性特点,为演员进行精细的化妆,以突出角色形象和表演效果。演员穿上精心制作的服饰,配合妆容和道具,通过精彩的表演将角色栩栩如生地呈现在观众面前。结尾 京剧服饰以其华丽绚烂的艺术之美,成为京剧表演中不可或缺的元素。
分类:京剧服装主要分为蟒、帔、靠、褶、衣等几类。蟒是皇帝穿着的礼服,有龙、凤、图案,寓意着皇家的尊贵和权威;帔是高级官员所穿的礼服,有凤凰、仙鹤等图案,寓意着吉祥和高贵;靠是武将所穿的战服,有吞口、护背旗等装备,寓意着武艺高强和勇猛善战。
京剧的服装京剧的服装称大体可以分为莽、帔、褶、靠和衣五类。(一)莽是京剧角色中身份高贵人物的礼服,衣服样式为圆领大襟,宽身阔袖,通身纹绣。男莽纹样有龙和海水,长度到脚,腋下有摆件。女莽纹样有团凤、牡丹等,长度仅到膝盖,腋下无摆件。男黄莽为皇帝专用,象征着无上尊贵的皇权。
武将戎装,又称甲。靠身分前后两片,上衣下裳相连,有铠甲纹样,却不紧贴身体,是一种「分离式」的服装。静则赋予人物以威武气概,动则便于夸张舞蹈动作,体现京剧服装可舞性这一艺术特点。背部扎系『背壶』,内插三角形『靠旗』,有向外延伸的扩展感。分男靠、女靠,又分硬靠、软靠和改良靠。
京剧服饰 [大衣]: 大衣是京剧服装内部分工的行当之一,它的存在是为演员创造角色服务。
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