1、凤凰锦做的嫁衣曾是京城千金闺秀们最梦寐以求的珍品。它并不像鸳鸯锦那样炫目,初看更像是大红色普通绸缎。然而,当光线照射,凤凰图案便栩栩如生地浮现。穿上它,一动之下,犹如凤凰舞动,让人赞叹不已。
2、男子英姿焕发,手持羽扇,头戴纶巾,谈笑间强敌灰飞烟灭。 潇洒美少年,举杯望青天,皎如玉树临风前。 女子面如中秋之月,如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。
3、她身着红衣,玉颈修长,酥胸半掩,素腰如柳,秀腿颀长,莲足妖娆,衣饰艳冶,神态更胜。 白衣女子,淡粉色荷花抹胸,百花曳地裙,绿色烟纱拖地,风鬟雾鬓,珠花簪点缀,眼神撩人,实为绝色。
4、淡雅女子如水,一袭青衣,长发如瀑,轻轻挽起,用蝴蝶步摇轻轻绾起,额间佩戴着一夜明珠雕成的蝴蝶,散出淡淡光芒。她的皮肤如刚剥壳的鸡蛋般洁白,大大的眼睛一闪一闪仿佛会说话,小酒窝均匀地分布在脸颊两侧,浅浅一笑,酒窝若隐若现,如同天仙般可爱。
5、她身着青色织金妆花缎袄,衬托出笑颜的小脸蛋儿莹白如美玉。她身着一袭月牙白色的璎珞纹缎袄,搭配水碧色的挑线裙子,感到有些过于素净,于是又加了一条杏***的腰带作为点缀。她身着大红如意纹织花褙子,拥有一双凤眸,细长而有力,肤色细腻嫩白。
6、在华丽的转身中,一位古代女子身着火红的盘龙织锦长袍,金色的盘龙辉煌如同直冲云霄的雄鹰。她负手而立,眉目扬扬,傲视群雄,女性的英姿不让任何男性。红色的衣袂如蝶翅般翩翩,绣满璨金纹路,在雪花纷飞中熠熠生辉,令人目眩神迷。
来历:汉服,作为中国汉族的传统服饰,其历史悠久,可追溯至黄帝时代,大约在公元前2698年左右。这一服饰体系伴随着华夏族礼仪文化的演变而发展,深受周朝礼制和自然哲学的影响。汉服在历史的演进中逐渐成型,并在明朝末期之前,一直承载着汉族的文化认同和传统。
起源中国传统服饰,如汉服,是世界上历史最悠久的民族服饰之一。考古学的研究表明,汉服最早可追溯至约五千年前的殷商时期。在新石器时代的仰韶文化时期,人们开始使用织成的麻布制作衣物,并随后发明了养蚕和丝绸纺织技术,使得服饰逐渐丰富完善。
起源与发展 汉服的根源可追溯到约五千年前的殷商时期。在仰韶文化时期,人们已开始使用粗糙的麻布来制作衣物。随着丝绸技术的诞生和养蚕业的兴起,服饰的材质和工艺得到了显著提升。到了商代,尽管缺乏直接的实物证据,但史籍记载表明,服饰制度已初步形成。
中国传统服饰的起源可追溯至殷商时期,约五千年前。在新石器时代的仰韶文化时期,人们开始用织成的麻布制作衣服,并随后发明了养蚕和丝纺织技术,服饰逐渐完备。殷商时期以后,冠服制度逐步建立,至西周时期,服饰制度逐渐成形。
来历:夏商周时期,中原华夏族的服饰特色为上衣下裳,束发右衽。河南安阳出土的石雕奴隶主雕像展现了商代服饰风貌,头戴扁帽,身穿右衽交领衣,下着裙,腰束大带,扎裹腿,穿翘尖鞋。周初制定礼乐,对冠服制度进行了详细规定,通过等级分明的服饰彰显统治者的尊贵与威严。
来历 民族服装在特定的社会生活及自然环境中形成,符合民族的生活习惯和审美意识。汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。在未有考古实物支持的年代之前,汉服最早的出现应该是殷商时期。
梅派虞姬斗篷外绣锦鸡与玉兰等花卉,取“姬”之谐音;内绣鸳鸯游于芦苇之间,暗喻一双伴侣四面楚歌的情境;底色为鹅黄,边缘为武旦常用的月色和湖色,也饰有铆钉。
“虞姬”在京剧中属花衫。有说是花旦的,也有说是青衣的,其实虞姬既不属于花旦也不属于青衣,应属于介于青衣和花旦中间的花衫。因为她的身份靠近青衣比较高贵端庄,而身段动作又靠近花旦比较丰富活泼,因此应为花衫。
虞姬”这一角色在京剧中属于青衣。正旦俗称“青衣”,因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演庄重的青年.中年妇女,表演特点是以唱功为主,动作幅度较小.行动比较稳重。花旦大多扮演青年女性。花衫是本世纪20年代以后,综合青衣.花旦.刀马旦的艺术特点,发展而成的新的旦角类型。
是属于花衫这一行当的。京剧四大名旦所编演的新剧目,大都属于花衫范畴,每个新戏都力求在唱、念、做、打各方面满足观众的观赏要求,如《霸王别姬》中的虞姬、《汉明妃》中的王昭君、《锁麟囊》中的薛湘灵、《红楼二尤》中的尤三姐等。
褶,斜领长衫,是京剧舞台上用途最多、最为常见的一种袍服类服装。它属于便服类,文武、贵贱、男女、老少均可穿用。褶子造型简洁,既可单独外用,又可搭配蟒、帔及箭衣作套服穿着。花色褶子以彩线绣成禽兽、花鸟等图案,素色褶子则以黑色、蓝色居多。除了蟒、靠、帔、褶外,其余服装统称为衣。
斜领长衫,是京剧舞台上用途最多,最为常见的一种袍服类的服装。属于便服类,文武、贵贱、男女、老少均可穿用。造型简洁的多功能服装,既可单独外用,又可搭配蟒、帔及箭衣作套服穿着。花色褶子以彩线绣成禽兽、花鸟等等图案,素色褶子以黑色、蓝色者居多,依人物类型配穿。
短衣:通常适用于武打角色。主要分为:抱衣、侉衣、马褂、袄裙、战袄。富贵衣:又称穷衣。把许多不规则形状的杂色布块缀在青褶子或青衣上,表示剧中人物衣衫褴褛、穷困潦倒。因剧中穿着此衣的人物日后都会显达、富贵,故此衣又称为富贵衣。配件:坎肩、斗蓬、水袖。
京剧服饰,斑斓多彩,蕴含深厚文化。京剧舞台上的“行头”指的是演员的服装,其设计讲究复杂,融合明朝样式与清朝特点,以及满族服饰元素,如马褂、箭衣等。色彩与角色身份紧密关联,如帝王穿***蟒袍,显贵穿红色蟒袍,女性贵族穿宫装。公主的日常着装为宫装,展现舞动之美。
演员运用穿戴规制向观众传递其装扮意图的途径有五种,即冠服的款式、色彩、花纹、质料和着法。款式是冠服的外部造型,各种冠服的名称多由其款式而得。色彩、花纹、质料是冠服的内部造型,有限的款式能产生丰富的表现力,实由内部造型之富于变化所至。着法是演员穿戴时的具体造型处理。
如文官戴纱帽穿官衣,武将戴盔扎靠,无混淆之可能。男女之别也很清楚,同样穿蟒袍或褶子或帔,女式总比男式短一大截,以露出裙子来。夫人、侍妾、丫环三者的不同身份,可从款式上一望便知:夫人穿的是长衣帔或褶子;丫环为短打扮,穿袄裤或袄裙加坎肩;居于中间地位的侍妾是长短结合,穿褶子加坎肩。
生行是扮演男性角色的一种行当,其中包括老生:主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生:主要扮演年青英俊的男性角色。旦行是扮演各种不同年龄,不同性格、不同身份的女性角色。净行俗称花脸,又叫花面。一般都是扮演男性角色。末一般扮演比同一剧中老生作用较小的中年男子。
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