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1、襄垣曲剧——襄垣鼓书的第一次移植1959年初,襄垣县***鉴于襄垣鼓书一直局限于盲人说唱的范围,对继承与发展这一说唱艺术有很大限制,且很多盲艺人年事已高,后继乏人。
2、襄垣鼓书的现有组织机构保持着传统,由队长、副队长和会计构成,下设宣传队,分为多个小组,每个小组5至8人。主力团队在城内演出,其余小组则按照地区划分,定期走村串户。然而,随着时代的变迁,从业人员和分组数逐年减少,主要由年龄较大的人群组成。
3、襄垣鼓书,源自山西省东南部襄垣县及其周边地区,甚至扩展至阳泉和陵川等地,是一种历史悠久的曲艺表现形式。它继承了宋元时期“鼓子词”的说唱传统,并与当地的特色表演“莺歌柳”或称“柳调”相融合,形成于明末清初,至清朝中叶逐渐成熟并广受欢迎,至今仍是当地民众***和教育的重要载体。
4、传承方面,襄垣鼓书主要通过师徒口耳相传的方式进行,单师***徒,至今已传承九代。早期艺人们除了说书,还兼营算卦等生活营生。在历史发展过程中,艺人们为了保护和传承艺术,发明了一种称为“调诀”的内部交流术语,即“调噱儿”,主要用于盲艺人之间的沟通,而“柳调”和明眼艺人则不用。
5、在演唱中,襄垣鼓书常夹杂上党梆子、上党落子等其他剧种的板腔,称为“风搅雪”。伴奏音乐丰富多彩,开场曲牌如满堂红、小开门等,间奏音乐则多用板式片段。乐器配置独特,以二簧、二把、胡乎和月琴为主,打击乐部分由一人全包,传统上无吹奏乐器,但现代演出中有时会加入电子琴和大提琴。
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